{"id":2709,"date":"2020-09-15T09:58:32","date_gmt":"2020-09-15T08:58:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pansepol.it\/blog\/?p=2709"},"modified":"2020-11-12T12:23:21","modified_gmt":"2020-11-12T11:23:21","slug":"russi-athabasca-un-sincretismo-tutto-alaskano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pansepol.it\/blog\/russi-athabasca-un-sincretismo-tutto-alaskano\/","title":{"rendered":"RUSSI & ATHABASCA: un sincretismo tutto alaskano"},"content":{"rendered":"\n

In pochi altri luoghi degli Stati Uniti si trovano cos\u00ec tante chiese ortodosse<\/strong>, riconoscibili dalle caratteristiche cupole a cipolla, come in Alaska.<\/p>\n\n\n\n

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Saint Nicholas Russian Orthodox Church, Juneau (1893)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Questo perch\u00e9 furono proprio i RUSSI i primi Europei a stabilirsi qui<\/strong>, attratti dal business di animali da pelliccia come le preziose LONTRE DI MARE<\/a><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

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Saint Nicholas Memorial Chapel, Kenai (1903)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ridotte le povere bestiole quasi sull’orlo dell’estinzione, e non trovando altri motivi economici per restarci, nel 1867 i Russi offrirono agli Americani la possibilit\u00e0 di acquistarla<\/strong>. <\/strong>Il Congresso ci pens\u00f2 su (era un posto remoto, nemmeno contiguo, di cui si sapeva poco o nulla), ma accett\u00f2, per amore di espansione territoriale. Poco dopo venne scoperto il petrolio<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Comunque, nonostante il passaggio di mano, molti Russi Ortodossi decisero di rimanere<\/strong>, conservando lingua, cultura e religione. In certi villaggi ci sono ancora <\/strong>\u201cOld Believers<\/strong>\u201d, i pi\u00f9 Ortodossi di tutti, che ancora oggi si vestono e vivono come cent\u2019anni fa.<\/p>\n\n\n\n

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(New) Saint Nicholas Orthodox Church, Eklutna (1962)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Interessante pensare che tutte le Americhe sono state colonizzate dall\u2019uomo partendo proprio da qui<\/strong>: attraverso un \u201cponte\u201d di terra largo un migliaio di km tra Siberia e Alaska, normalmente separate dallo Stretto di Bering, durante l\u2019ultima glaciazione ondate di cacciatori-raccoglitori misero piede sul suolo americano<\/strong>, inseguendo le loro prede.<\/p>\n\n\n\n

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Mappa della colonizzazione delle Americhe: notare il “Bering Land Bridge”, il ponte di terra sullo stretto, emerso nell’ultima glaciazione<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nel corso di generazioni, questi primi Nativi Americani si dispersero fino a raggiungere la Terra del Fuoco<\/strong>, differenziandosi per lingua e cultura. <\/p>\n\n\n\n

Alcuni rimasero in Alaska<\/strong>: gli INUIT <\/strong>a Nord (praticamente Eschimesi), i TLINGIT <\/strong>a Sud (eccezionali lavoratori del legno – li ritroviamo nel nostro tour in WEST CANADA<\/a><\/strong>), e gli ATHABASCA<\/strong> nel centro. Curioso che, su 300 lingue parlate oggi dai Nativi Americani, gli Athabasca usino lo stesso idioma <\/strong>dei NAVAJO<\/a> <\/strong>del Sud-Ovest: inequivocabile conferma di una comune origine. Parlo della loro storia anche QUI<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Una cosa che mi affascina molto, \u00e8 vedere come in Alaska la cultura russa ortodossa si sia integrata e fusa con la nativa athabasca<\/strong>. Un sincretismo interessante, che ha la sua manifestazione pi\u00f9 evidente nell’EKLUTNA HISTORICAL PARK<\/strong>, il cimitero con le Casette degli Spiriti.<\/p>\n\n\n\n

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(Old) Saint Nicholas Church, Eklutna (1870), una delle pi\u00f9 antiche chiese in tronchi d’Alaska<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

In lingua athabasca <\/strong>“Eklutna<\/strong>“ significa <\/strong>“due culture<\/strong>“: qui la tradizione funeraria dei nativi si integra con l’ortodossia russa, sotto forma di singole casette sovrastate dalla croce a doppio braccio. Non ci sono nomi: a ogni famiglia corrisponde un colore<\/strong>. Un po\u2019 come il kilt per gli Scozzesi!<\/p>\n\n\n\n

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Eklutna, con le tipiche Casette degli Spiriti<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n